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<!-- DIGITHUM 10 -->
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  <title>DIGITHUM. Las humanidades en la era digital</title>
  <link>http://digithum.uoc.edu/esp/</link>
  <description>DIGITHUM es una revista electrónica impulsada por los Estudios de Humanidades y los Estudios de Lenguas y Culturas de la UOC</description>
  <generator>UOC</generator>
  <language>es-ES</language>
  <copyright>Los textos publicados en esta revista están bajo una licencia Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 2.5 España de Creative Commons.</copyright>
  <managingEditor>UOC</managingEditor>
  <webMaster>UOC</webMaster>

  <item>
   	 <title>Editorial</title>
	   <description>Digithum llega a los 10 números, un hecho que hay que destacar, ya que significa la consolidación del proyecto y, a nuestro parecer, confirma su pertinencia y viabilidad. La revista alcanza este hito en su trayectoria –esperemos que sea duradera– cuando se halla inmersa en un proceso constante de mejoras que la ha llevado a figurar en los más exigentes espacios de indexación de revistas.</description>
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	   <author>Narcís Figueras (UOC)</author>
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  <item>
   	 <title>El proyecto CLARIN: una infraestructura de investigación científica para las humanidades y las ciencias sociales</title>
	   <description>En este artículo presentamos CLARIN (Common Language Resources and Technologies), un proyecto de colaboración europea a gran escala cuyo objetivo es potenciar el uso de instrumentos tecnológicos en la investigación en los ámbitos de las humanidades y las ciencias sociales.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/bel_espeja_marimon_villegas.html</link>
	   <author>Núria Bel, Santiago Bel, Sergio Espeja, Montserrat Marimon, Marta Villegas</author>
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   </item>
   
   <item>
	   <title>El web 2.0 como distopía en la reciente internet</title>
	   <description>El término web 2.0 ha pasado a formar parte recientemente del lenguaje asociado a internet. De semántica imprecisa, pretende capturar un momento en el devenir de la red en el que el usuario se erige en elemento dinamizador central de la propia red en virtud de un aumento de su capacidad de expresión, interacción y participación, propiciado por ciertas tecnologías de reciente aparición.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/cambra.html</link>
	   <author>Toni Cambra</author>
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   <item>
	   <title>Culturas ancestrales en universos modernos</title>
	   <description>El artículo proporciona un acercamiento inicial a la preservación y diseminación de rasgos de la cultura indígena de Sudamérica a través de espacios digitales y redes sociales. Analiza someramente la presencia de las sociedades originarias sudamericanas en el universo web, y repasa algunas de las herramientas empleadas, los contenidos presentados, las características de las propuestas y sus motivaciones.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/civallero.html</link>
	   <author>Edgardo Civallero</author>
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	   <title>Etiquetado automático de roles semánticos con un sistema de aprendizaje basado en memoria</title>
	   <description>En este artículo presentamos un sistema de etiquetado automático de roles semánticos, el principal componente del cual es un clasificador basado en memoria. El sistema se ha entrenado con el corpus Cast3LB-CoNLL-SemRol.</description>
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	   <author>Roser Morante</author>
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	   <title>Orientalismo: a treinta años vista. Introducción</title>
	   <description>Este dossier reúne una serie de artículos inspirados en el concepto de orientalismo de Edward Said. En conjunto, los artículos del dossier demuestran la importancia de la aportación de Said y defienden la necesidad de seguir trabajando para hacerla todavía más relevante y vigente, tanto dentro del contexto académico como en la difusión social, con la cual tendría que estar inevitablemente conectada.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/prado.html</link>
	   <author>Carles Prado-Fonts</author>
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   </item>
		
	 <item>
	   <title>La representación occidental de la China moderna: orientalismo, culturalismo y crítica historiográfica</title>
	   <description>La percepción que desde Occidente se ha tenido de China como ente histórico ha evolucionado a lo largo de los siglos. China pasó de ser un país de prodigios y maravillas en el mundo medieval y una cultura refinada y erudita a principios de la modernidad europea a convertirse en una nación sin historia ni progreso con el pensamiento ilustrado de finales del siglo XVIII y principios del XIX.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/martinez.html</link>
	   <author>David Martínez-Robles</author>
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   <item>
	   <title>Instrumentalización de las pasiones, regulación social y trascendencia del poder en el Hanfeizi</title>
	   <description>El presente artículo tiene el propósito fundamental de presentar, aunque sea de manera esquemática, algunos de los elementos fundamentales sobre los que se sustenta la propuesta política y filosófica del Hanfeizi, uno de los textos más importantes de la China preimperial.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/galvany.html</link>
	   <author>Albert Galvany</author>
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   <item>
	   <title>De monos y japoneses: mimetismo y anástrofe en la representación orientalista</title>
	   <description>Se presentan algunas líneas de trabajo de un proyecto en curso sobre las implicaciones del orientalismo en la representación estereotípica de Japón mediante el análisis de los discursos de la paradoja y de la civilización inversa, y la consideración de las estrategias de animalización del Otro en la literatura de viajes de Pierre Loti y la obra de ficción de Pierre Boulle.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/guarne.html</link>
	   <author>Blai Guarné</author>
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   <item>
	   <title>Contra la literatura asediada: ficciones, obsesiones y globalizaciones de la literatura china</title>
	   <description>La literatura china del siglo xx ha visto como la combinación entre, por un lado, el canon marcado por el realismo socialista en China y, por otro, las aproximaciones propias de los Estudios de Área en Occidente imponía una mirada limitada y una valoración parcial y sesgada de su complejidad.</description>
	   <link>http://digithum.uoc.edu/10/dt/esp/prado.html</link>
	   <author>Carles Prado-Fonts</author>
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