Cultura Ibérica. Docencia en Arqueología
con apoyo de hipetexto
1. Introducción | 2. El hipertexto Cultura ibérica I | 3. El hipertexto Cultura ibérica II
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4. Herramientas del hipertexto | 5.
Valoración de la experiencia
2. El hipertexto Cultura ibérica
El hipertexto ha sido concebido como la suma organizada de los conocimientos y teorías actualmente vigentes sobre la exposición y análisis de los diferentes procesos sociales, económicos e ideológicos que integran la Cultura Ibérica. La información se ha organizado a partir de la definición de dos tipos de recorrido: vertical, en el que los datos se obtienen mediante la apertura de una serie de páginas organizadas mediante un sistema de árbol que articula las diversas subdivisiones de contenidos, y horizontal, en el que mediante las interconexiones generadas por los links temáticos y las palabras calientes se interrelacionan los conceptos de los diferentes apartados para permitir una mejor asimilación de la materia. Las entradas específicas de cada apartado suponen una ampliación complementaria de la información que permite fijar las ideas principales de cada bloque temático. Una serie de herramientas de funcionamiento y apoyo en el recorrido permiten estructurar de forma personalizada al alumno su trabajo en la asignatura.
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| Vista aèrea del yacimiento de Lliria |
La información está contenida y presentada de cuatro formas. Cada página del hipertexto cuenta con una explicación prolija que supone una síntesis de la interpretación y valoración actuales de la documentación disponible sobre el tema. Este texto cuenta con diversos elementos de apoyo, tanto gráficos (fotografías, mapas, planimetrías, dibujos de línea de material arqueológico) como escritos, que pueden ser de dos tipos, ya correspondan a una fuente clásica griega o romana (icono T verde) o a la selección de un texto de un autor contemporáneo (icono T rojo), y bibliográficos (genéricos de la página o específicos de las informaciones puntuales en él tratadas. A lo largo del texto general, una serie de palabras calientes, marcadas en rojo, remiten a páginas específicas en las que se amplía ese concepto que, a su vez, cuenta con nuevas palabras calientes que permiten interrelacionar diversos apartados del hipertexto. Junto a las palabras calientes de índole temático o expositivo, otros términos, marcados en verde, constituyen un glosario en el que se definen de forma breve los conceptos así marcados, constituyendo un diccionario de entradas de uso arqueológico o artístico que facilitan la comprensión del texto al alumno, haciendo más fácil su estudio.
Junto a la redacción del texto de cada página se han dispuesto una serie de conceptos, marcados en gris, denominados pastillas. Las pastillas son las entradas a los principales conceptos específicos que forman parte del contenido de cada página, que se explican de forma individualizada dada su importancia para no alargar en exceso el texto principal. Cada una de las pastillas cuenta con sus propias imágenes, palabras calientes y bibliografía específica.
A lo largo del texto, tanto en las páginas principales como en las pastillas, una serie de direcciones de Internet, presentados como links activados, permiten conectar directamente con diversos recursos de la red para ampliar la información del tema que se está consultando o estudiando. El conjunto de direcciones electrónicas integrado en el hipertexto se puede consultar también alfabéticamente en el apartado links de la barra de utilidades.
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| Escultura zoomorfa |
Estructura del hipertexto.
El hipertexto cuenta con seis grandes apartados : Introducción, Historiografía, Cronógrafo, Yacimientos, Cultura material y Cultura Ibérica, que constituyen dos bloques de información diferenciados, puesto que los dos primeros definen el marco teórico del contenido y el período objeto de estudio, mientras que los cuatro restantes aportan las bases de datos para el conocimiento de la Cultura Ibérica. El primero de ellos, la Introducción, recoge las bases teóricas sobre las que se ha formulado la confección de hipertexto, las especificaciones técnicas del mismo así como los créditos de autoria de los textos y la documentación gráfica incluidos en el mismo. A este apartado se accede desde la pantalla menú del programa, ya que por sus características específicas en cuanto a contenido no se ha interrelacionado con el resto de apartados. (figura 2).
Historiografía
El apartado de Historiografía recoge las diversas interpretaciones que ha tenido la Cultura Ibérica desde su definición como materia de estudio dentro de la Historia y la Arqueología en la segunda mitad del siglo XIX, y, especialmente, en relación con el uso común y mediático dado a las informaciones recogidas del estudio de las fuentes escritas grecorromanas y de la documentación arqueológica. Se divide en seis subapartados: corrientes teóricas, textos escolares, literatura, pintura y escultura, cine, y cómic. El primero recoge las diversas tendencias historicistas que se han sucedido en la interpretación de los iberos, desde las tesis migracionistas y pannorteaficanas, a las autoctonistas, haciendo especial hincapié en el debate metodológico y conceptual entre los investigadores nacionalistas (españolistas y catalanistas) y generalistas; el segundo incluye la visión de la Cultura Ibérica que se ha transmitido a la sociedad tanto en los textos escolares como en los manuales de Historia de España desde mediados del siglo XIX, con especial atención a las corrientes historiográficas de principios de siglo, la visión de la historia durante la Segunda República, la manipulación de los hechos históricos por el régimen franquista y las líneas interpretativas contenidas en los textos escolares editados a partir de 1977; el tercer apartado incluye la visión de diversos escritores sobre el mundo ibérico mediante el estudio del tratamiento que le dieron en sus obras, ya sean teatrales o novelas; el cuarto estudia la plástica de lo ibérico, comparando la iconografía mítica, romántica o idealizada con las informaciones proporcionadas por el estudio del registro arqueológico; el quinto apartado trata la visión del mundo ibérico en el séptimo arte, especialmente en el período correspondiente a la Segunda Guerra Púnica que es el que cuenta con un mayor número de producciones, integradas en su gran mayoría dentro del género del peplum; mientras que el sexto apartado integra las visiones caricaturescas o realistas de la cultura ibérica a través de la historieta gráfica, desde las obras clásicas como Asterix en Hispania o El Jabato, hasta recreaciones actuales basadas en el estudio arqueológico como La gorja mortal.
Cronógrafo
El objetivo del cronógrafo es proporcionar al alumno un instrumento que le permita ubicar los procesos de la Cultura Ibérica en el ámbito de referencia geográfico y temporal en el que discurre, mediante la comparación con los hechos y evaluación de otros grupos culturales, especialmente de la región circunmediterránea, pero sin renunciar a la inclusión de hechos históricos acaecidos en otros contienentes. La estructura de este apartado se organiza por períodos cronológicos que abarcan la totalidad del primer milenio antes de Cristo, dividiéndose la información contenida en cada uno de estos segmentos cronológicos en seis apartados : política, economía y sociedad, ciencia y cultura, pensamiento y religión, arte, y península Ibérica. La información contenida en cada uno de los subapartados de los segmentos puede consultarse de forma individual o bien, utilizando un icono de conversión, de manera paralela. Una de las principales herramientas con que cuenta el cronógrafo es el elevado número de palabras calientes dispuestas en el mismo. De esta forma, la ampliación de la información contenida en una entrada es ágil, sirviendo también para desplazarse a lo largo del mismo sin necesidad de cambiar de segmento cronológico o bien para pasar a múltiples páginas del hipertexto sin regresar a la pantalla de menú. El cronógrafo cuenta asimismo con links de relación a la web que permiten ampliar la información, mediante búsquedas sucesivas, de forma prácticamente infinita. Diversas herramientas de utilidades permiten cambiar de segmento cronológico o de tema de consulta de forma rápida sin necesidad de regresar al arranque del apartado (figura 3).