L'ANÀLISI DE LES FORMES CULTURALS - L'anàlisi semiòtica de la literatura

La comunicació literària · Les fronteres esborradisses del món real
La literatura com a institució social · Literatura i mons possibles · Els paranys del text
Els mecanismes de la lectura · L'autenticació del discurs literari
Perspectiva semàntica: camps de referència del text · El joc intertextual
Guia per a l'anàlisi semiòtica del text

  Bibliografia associada

Els paranys del text

Per a tirar endavant la seva proposta, Dolezel invoca la contribució d'una teoria del text, de la qual extreu tres característiques de les ficcions literàries:

  • Els mons de la literatura són incomplets. Aquesta deficiència lògica es deriva del seu caràcter textual (un text, que és l'únic accés a la construcció i explicació d'aquell món, sempre és limitat). Però els graus d'incompleció poden ser un dels factors de la seva eficàcia estètica.
  • No són semànticament homogenis (tot i que sí que ho són ontològicament, com hem vist abans). Cada agent ficcional forma el seu domini de creences: si hi ha un sol agent ficcional, el seu domini és equivalent al món ficcional; en els mons multiactancials (amb més d'un personatge), el món ficcional està configurat pel conjunt dels dominis actancials (creences dels diversos personatges), units entre si per les condicions macroestructurals de la componibilitat dels agents, que indiquen la seva relació d'interdependència i d'interrelació. En aquest sentit, per a conèixer quines són les regles d'aquest món, haurem d'observar les característiques del discurs del narrador (1988, pàg. 90 i 1980, pàg.108) i contrastar-les amb els discursos dels diversos personatges que hi poden entrar en contradicció. Eco (1990) parla, en aquest sentit, dels mons doxàstics de cadascú.

  • Els mons de la literatura són constructes de l'activitat textual, la qual cosa vol dir que no tenen altre lloc d'existència que el text que els construeix i que alhora els descriu.


  • En les pressuposicions metafísiques de la filosofia de Leibinz, els mons possibles tenen una "existència" transcendental (en la ment divina) i el poeta els descriu. Però els mons de la modernitat són construïts per ments i mans humanes (Dolezel, 1988, pàg. 88). Kripke assenyalava que aquests mons s'estipulen, no es descobreixen amb microscopis. Les ficcions literàries, diu Dolezel, es construeixen en l'acte creatiu de la imaginació poètica, l'activitat de la poiesi. El text literari és el mediador en aquesta activitat. Amb els potencials semiòtics del text literari, el poeta porta a l'existència ficcional un món possible que no existia abans del seu acte poiètic. D'aquesta manera, podem considerar dues menes de textos: els constructivistes, que preexisteixen als seus mons (els mons ficcionals depenen d'aquests i en són determinats; són els de la literatura i de l'art en general), i els descriptius, que representen el món real (preexistent a qualsevol activitat textual; són els que descriu la ciència, el periodisme, la història, etc.).

 

Pàgina 1 de 1 Pàgina inicial Amunt Avançar pàgina